Πανεπιστημιακοί τίτλοι σπουδών στην αστρολογία
Kepler College of Astrological Arts and Sciences:
Τετραετές πρόγραμμα σπουδών στην  Ιστορία και συμβολογία της Αστρολογίας
Sophia Centre for the Study of Cosmology in Culture:
MA Cultural Astronomy and Astrology

Εκπαιδευτικοί  οργανισμοί

Αστρολογικές ενώσεις - οργανισμοί 
Astrological Association of Great Britain
National Council for Geocosmic Research
American Federation of Astrologers
International Society for Astrological Research 
Research Grants for the Critical Study of Astrology
CURA: International Astrology Research Centre  
Φιλοι αστρολογιας Ελλαδος
Ιστοσελίδες
http://www.skyscript.co.uk
http://www.astro.com

Online συλλογές δεδομένων 
Lois Rodden's AstroDatabank 
Celebrity Astro*Search

Ο χώρος και ο χρόνος δεν δημιουργήθηκαν μαζί με την αρχική "μεγάλη έκρηξη" του σύμπαντος, το γνωστό "Μπιγκ Μπανγκ", αλλά στην πραγματικότητα το σύμπαν μας κάνει συνεχείς κύκλους "γέννησης" και "θανάτου", μέσα από μια αιώνια διαδοχή φάσεων ("αιώνων").

Αυτό υποστηρίζει ο διάσημος και πολυβραβευμένος βρετανός φυσικός και μαθηματικός Ρότζερ Πενρόουζ, καθηγητής του πανεπιστημίου της Οξφόρδης (πολλά βιβλία του οποίου έχουν μεταφραστεί και στα ελληνικά), ο οποίος ισχυρίζεται, σε νέα μελέτη του, ότι εντόπισε στην κοσμική ακτινοβολία μικροκυμάτων, που αποτελεί τον "απόηχο" μέχρι σήμερα του Μπιγκ Μπανγκ, κυκλικά μοτίβα τα οποία παραπέμπουν ακριβώς σε μια "κυκλική" κοσμολογία.

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ: ΠΥΛΗ 15ο ΠΑΡΘΕΝΟΥ: "Μικρά Εισαγωγικά Από την εποχή της αρχαιότητας είχαν εντοπισθεί κάποια σημεία του ζωδιακού κύκλου που θεωρείτο πως είχαν μια ιδιαίτερη εν..."

Σε μια προσπάθεια μου να εντοπίσω κοινά σημεία μεταξύ των μεγαλύτερων αστρολόγων παρατήρησα ότι ο συνδυασμός Ερμή , Πλούτωνα , ουρανού είναι παρόν .Στις 5 από τις 6 περιπτώσεις που εχω παραθέσει οι πλάνητες σχηματίζουν τριμερείς δομές μεταξύ τους με όψεις ίδιας κατηγορίας δηλ. 1η – 8η -7η αρμονική εκτός από την περίπτωση του Dr. Walter Koch όπου η πλανήτες σχηματίζουν μεν όψεις μεταξύ τους αλλά όχι της ίδιας κατηγορίας . Ο συνδυασμός αυτός βρίσκεται πολύ συχνά σε χάρτες μεταρρυθμιστών επιστημόνων εφευρετών και αστρολόγων , αστρολόγων που έχουν αλλάξει ή εχουν επηρεάσει βαθιά τον τρόπο θεώρησης τον αστρολογικών δεδομένων . Χαρακτηριστικότερο παράδειγμα αυτού του συνδυασμού είναι αυτό του Νίκολα Τέσλα που υπήρξε επιστήμονας , ένας από τους μεγαλύτερους εφευρέτες όλων των εποχών .

Ένας μεγάλος ροκ καλλιτέχνης , και πώς να μην είναι άλλωστε με τον κυβερνήτη του Μεσουρανήματος ( Πλούτωνα ) στην απόλυτη μοίρα έξαρσης του Ποσειδώνα σε σύνοδο ιδιομοιρίας με τον Βόρειο Δεσμό της Σελήνης .

Με την υπόθεση ότι η ώρα και η ημερομηνία ίδρυσης της Ρώσικης δημοκρατίας είναι σωστη θα παρουσιάσω κάποια κρίσιμα σημεία με την μέθοδο του ηλιακού τόξου που έδωσαν τα γεγονότα που όλοι μας παρακολουθούμε , πηγή για την ώρα είναι το αρχείο του Janus astrology software με δεκάδες αστρολογικούς χάρτες κοσμικούς που είναι είδη διορθωμένοι από αστρολόγους πάροχους του λογισμικού .

Στη σειρά αυτή με τον τίτλο "Τι είναι Χάος" γραμμένη από τον Dr. Matthew A. Trump του κέντρου μελετών Στατιστικής Μηχανικής και πολύπλοκων συστημάτων που διευθύνει ο Ilya Prigogine στο πανεπιστήμιο Austin του Texas, θα βρείτε ένα χρήσιμο και ευχάριστο τρόπο να μάθετε για ένα από τα πιο ενδιαφέροντα θέματα της σύγχρονης Φυσικής.

Στη Φυσική, το Χάος είναι μια λέξη με ένα ειδικό νόημα, το οποίο διαφέρει από την καθημερινή σημασία της λέξης. Για ένα φυσικό η φράση "χαοτική κίνηση δεν έχει τίποτα να κάνει με το αν η κίνηση ενός φυσικού συστήματος έχει μια τρομακτική και άγρια εμφάνιση. Πράγματι ένα χαοτικό σύστημα μπορεί να εξελιχθεί κατά τρόπο ομαλό και με τάξη.

Το Χάος μάλλον αναφέρεται στο ζήτημα αν μπορούμε ή όχι να κάνουμε προβλέψεις σε μεγάλο βάθος χρόνου για τη συμπεριφορά του συστήματος. Για τέσσερις αιώνες οι νόμοι της φυσικής ανακλούν την πλήρη σύνδεση μεταξύ αιτίας και αποτελέσματος στο φυσικό κόσμο. Έτσι, μέχρι πρόσφατα υποθέταμε ότι είναι πάντα δυνατόν να κάνουμε ακριβείς προβλέψεις για την εξέλιξη ενός φυσικού συστήματος, σε όσο βάθος χρόνου θέλουμε αρκεί να γνωρίζουμε την αρχική κατάσταση με ικανοποιητική ακρίβεια.

Η ανακάλυψη χαοτικών συστημάτων στη Φύση πριν από 100 χρόνια περίπου, έχει διαλύσει την προηγούμενη αντίληψή μας για ακριβείς μελλοντικές προβλέψεις. Μέσα από αυτο το αρθρο θα γίνει κατανοητό πως και γιατί ισχύει αυτό.

ΚΕΙΜΠΡΙΤΖ – Η σύγχρονη φυσική και η κοσμολογία υποδηλώνουν ότι οι θεμελιώδεις αλήθειες σχετικά με τη λειτουργία της φύσης, και τη δημιουργία του σύμπαντος, γίνονται αντιληπτές μόνο από όντα που μπορούν να δουν γεγονότα τα οποία συμβαίνουν πιο γρήγορα από το χρόνο που χρειάζεται το φως για να διαπεράσει ένα πρωτόνιο, και διαθέτουν όρασή ικανή να διακρίνει υποατομικές αποστάσεις. Ευτυχώς, το γεγονός αυτό δεν αποκλείει τον άνθρωπο, καθώς μπορεί να βελτιώσει τη φυσική του όραση.

Γεννήθηκε το 1486 στην Κολωνία και έζησε μια περιπετειώδη και πολυτάραχη ζωή. Υπήρξε λαμπρός επιστήμων και διακρίθηκε σαν συγγραφέας, φιλόσοφος, γιατρός και στρατιωτικός. Αλλά δεν αρκέστηκε μόνο σ’ αυτά. Το ανήσυχο πνεύμα του και η δίψα για μάθηση τον οδήγησαν στη μελέτη της αλχημείας και της Καβάλλας, μόνο που αυτές τις ασχολίες τις πλήρωσε ακριβά σ’ όλη του τη ζωή. Λέγεται ότι πολλά από τα στοιχεία που χαρακτηρίζουν τον Αγρίππα ενσωματώθηκαν αργότερα από τον Γκαίτε στον Φάουστ.

αναμόρφωση ή καταστροφή - η δύναμη της μοίρας - καταστρέφοντας το εγώ σου - αναμορφώνοντας την συνείδηση σου - ο αετός που σκοτώνει το φίδι - υπακούοντας την μοίρα - δημιουργώντας το μοιραίο - κυριαρχώντας στην ψυχή του άλλου - διαβάζοντας το σκοτάδι - το πιο φωτισμένο σκοτάδι- βαθιά και ουσιαστική δύναμη - μεταμορφώνοντας μέσα από την καταστροφή - το είναι του θανάτου - ο καθρέφτης του ασυνείδητου- διακοη - ακούγοντας τις σκέψεις των άλλων - το χάρισμα της δύναμης...............................................................................................................................................................................................................................................................................................

Το βιβλίο Lunar Astrology( Σεληνιακή Αστρολογία )το εχει γραψει ο Alexandre volguine ένας απο τους μεγαλύτερους Γάλλους αστρολόγους

Κατά την μυθολογία η Αθηνά ήταν η αγαπημένη κόρη του Δία αλλά και μια από τις πιο αγαπημένες θεές των αρχαίων Ελλήνων.
Ήταν όμορφη, γενναία αλλά και σοφή έτσι ήταν φυσικό να τη λατρεύουν οι Έλληνες γιατί ενσάρκωνε τα ιδανικά της φυλής τους. Τη γενναιότητα και τη φρόνηση.

εισαγωγικό βιβλίο αστρολογίας στα ελληνικά απευθύνετε σε όσους ξεκινάνε τώρα την μελέτη τούς στην αστρολογία

Μια από τις πιο εκπληκτικές κι αινιγματικές φυσιογνωμίες του 16ου αιώνα στην Ευρώπη είναι και ο Φίλιππος Αυρήλιος Θεόφραστος Μπομπάστους φον Χοχενχάϊμ (Philipp Auroleus Theophrast Bombast von Hohenheim), διάσημος αλχημιστής, ερμητικός φιλόσοφος, γιατρός και χημικός, περισσότερο γνωστός σαν Παράκελσος, όπως ο ίδιος προτιμούσε να ονομάζεται.


Γεννήθηκε το 1493 μ.Χ. στο χωριό Αϊνζίντελντ της Ελβετίας και ήταν γιος ενός γιατρού και μιας διευθύνουσας νοσοκομείου. Τα πρώτα χρόνια της ζωής του εκπαιδεύτηκε από τον πατέρα του, που τον δίδαξε τις στοιχειώδεις γνώσεις γύρω από την αλχημεία, τη χειρουργική και την ιατρική. Για κάποιο διάστημα είχε δάσκαλό του το διάσημο ουμανιστή κι αλχημιστή Ιωάννη Τριθέμιο, ηγούμενο του Σπανχάιμ.


Από το 1507 και για πέντε χρόνια παρακολούθησε διαδοχικά μαθήματα στα πανεπιστήμια Βασιλείας, Τύμπιγκεν, Βιέννης, Λειψίας, Χαϊδελβέργης και Κολωνίας, αλλά απογοητεύτηκε απ' όλα. Το 1510 πήρε δίπλωμα ιατρικής από το πανεπιστήμιο της Βιέννης και λίγα χρόνια αργότερα επίσης δίπλωμα ιατρικής από το πανεπιστήμιο της Φεράρας. Αυτή την εποχή άρχισε να χρησιμοποιεί το όνομα Παράκελσος, "para-Celsus"(πάνω ή πέρα από τον Κέλσο), τον περίφημο Ρωμαίο γιατρό του 1ου αιώνα μ.Χ., που στο έργο του "De Medicina" κωδικοποίησε τις ιατρικές γνώσεις των Ρωμαίων.


Είκοσι χρονών άρχισε μια σειρά από ταξίδια που κράτησαν δώδεκα περίπου χρόνια. Επισκέφθηκε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, Γερμανία, Ιταλία, Γαλλία, Κάτω Χώρες, Δανία, Σουηδία, Αγγλία, Ρωσία, Ουγγαρία, κ.α. Λέγεται ότι έφτασε μέχρι την Ινδία, όπου μυήθηκε σε εσωτερικές διδασκαλίες από τους Βραχμάνους, κι ότι εκεί διδάχτηκε για τα πνεύματα της φύσης και για τους κατοίκους του αόρατου κόσμου που αναφέρει αργότερα στα βιβλία του. Σύμφωνα με τον Βαν Χέλμοντ, το 1521 πήγε στην Κωνσταντινούπολη, όπου έμαθε το μεγάλο μυστικό της φιλοσοφικής λίθου από έναν Άραβα μύστη.


Το 1515 βρίσκεται στην Ισπανία σαν κουρέας-χειρούργος στο στρατό του Καρόλου του Α΄ και λίγο αργότερα στην Ιταλία, όπου ακολουθεί τα στρατεύματα της Δημοκρατίας της Βενετίας σα στρατιωτικός γιατρός.


Πηγαίνει στο Σάλτσμπουργκ στη διάρκεια της εξέγερσης των χωρικών και, επειδή συμπαθεί τις επιδιώξεις τους και τους νοσηλεύει, κατηγορείται για συμμετοχή σε επαναστατικές ενέργειες. Συλλαμβάνεται μετά την αποτυχία της εξέγερσης, αλλά γλιτώνει από την αγχόνη χάρις σε μαρτυρίες ότι ποτέ δεν έλαβε τα όπλα. Αναγκάζεται όμως από τις Αρχές να εγκαταλείψει την πόλη.


Στις περιπλανήσεις του αυτές συγκέντρωνε πολλές γνώσεις και πληροφορίες όχι μόνο από γιατρούς, χειρούργους κι αλχημιστές, αλλά κι από δήμιους, κουρέες, τσιγγάνους, βοσκούς, πράγμα που προκαλούσε πολλά δυσμενή σχόλια και κατηγορίες σε βάρος του από τους εχθρούς του.


Ήταν τριάντα τριών χρονών όταν διορίστηκε καθηγητής της Φυσικής και της Ιατρικής στο Πανεπιστήμιο της Βασιλείας και θέλησε να αναθεωρήσει την ιατρική επιστήμη, με βάση τις γνώσεις που είχε συγκεντρώσει από τα ταξίδια του και τις εμπειρίες του. Σύντομα, φοιτητές απ' όλη την Ευρώπη έρχονται για να διδαχτούν από αυτόν και οι θεραπείες, ανίατων μέχρι τότε ασθενειών, που πέτυχε τον έκαναν να αποκτήσει μεγάλη φήμη και πολλούς οπαδούς.


Όμως οι νεωτεριστικές αντιλήψεις του, οι πετυχημένες θεραπείες του, η αντίθεσή του προς τη σχολαστική ιατρική και την τυφλή αποδοχή της αυθεντίας του Γαληνού και του Αβικέννα, ο εριστικός του χαρακτήρας, τον έκαναν να βρεθεί σε ρήξη με το ιατρικό κατεστημένο και με τους φαρμακοποιούς της πόλης. Έτσι αναγκάστηκε να φύγει από τη Βασιλεία και να αρχίσει μια νέα σειρά περιπλανήσεων, ακολουθούμενος συχνά από μεγάλο αριθμό μαθητών.


Τελικά εγκαταστάθηκε στο Σάλτσμπουργκ, όπου πέθανε το 1541μ.Χ. σε ηλικία σαράντα οκτώ χρονών κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες. Λέγεται ότι, στη διάρκεια ενός συμποσίου, δέχτηκε επίθεση από κάποιους που είχαν μισθώσει μερικοί γιατροί που ήταν εχθροί του, με αποτέλεσμα να πέσει και να πάθει κάταγμα στο κρανίο, που προκάλεσε το θάνατό του μετά από μερικές ημέρες.


Πράγματι αυτός ο παράξενος, αινιγματικός και ιδιοφυής άνθρωπος που διέτρεξε όλη την Ευρώπη κάνοντας θαυματουργές θεραπείες και που συντέλεσε - όπως άλλωστε κι ο Κορνήλιος Αγρίππας - στην εξάπλωση του θρύλου του Φάουστ, είχε πολλούς ενθουσιώδεις οπαδούς αλλά και πολύ περισσότερους φανατικούς εχθρούς, κυρίως ανάμεσα στους γιατρούς. Ήταν ένας άνθρωπος που χτύπησε όλες τις ιατρικές και φιλοσοφικές αυθεντίες της εποχής του, διακήρυξε καινούργιες ιδέες και τις υπερασπίστηκε με τρόπο βίαιο, προκαλώντας έτσι πολλές αντιδράσεις.


Ο Παράκελσος μελέτησε σα γιατρός το κοινωνικό περιβάλλον και την επαγγελματική απασχόληση των ανθρώπων (όπως των μεταλλωρύχων) καθώς και τα κοσμικά φυσικά φαινόμενα ως ασθενογόνους παράγοντες. Παράλληλα έδωσε μεγάλη σημασία στα ηθικά και κοινωνικά προβλήματα του καιρού του κι ήταν αμείλικτος απέναντι σε όλους εκείνους - από τον αυτοκράτορα μέχρι τον Πάπα και τους κοινούς τοκογλύφους -που εκμεταλλεύονταν τους φτωχούς και που υπάρχουν και ζουν "ενάντια στο Θεό". Ως γιατρός και ως φιλόσοφος δεν μπορούσε να ανεχθεί το ψέμα, την υποκρισία, τη σοφιστεία.


Κατηγορήθηκε για ματαιοδοξία και κομπορρημοσύνη, και είναι γεγονός ότι ήταν περήφανος για τις ικανότητες και τα επιτεύγματά του, δε δόξαζε όμως τον ίδιο του τον εαυτό αλλά μόνο το πνεύμα που ανύψωνε την ψυχή του. Έλεγε: "Δεν επαινώ τον εαυτό μου, αλλά η Φύση μου δίνει τον έπαινο, γιατί γεννήθηκα από τη Φύση και την ακολουθώ. Με γνωρίζει και τη γνωρίζω".


Υπερόπτης ήταν απέναντι στους μεγάλους και τους ισχυρούς και καυστικός απέναντι σε αυτούς που θεωρούσε διεφθαρμένους ή αγράμματους, αν και διέθεταν πανεπιστημιακά διπλώματα. Εκδήλωνε όμως αθόρυβα και έμπρακτα την ανθρωπιά του στους άρρωστους και στους φτωχούς, από τους οποίους δεν έπαιρνε χρήματα προκαλώντας έτσι την οργή των συναδέλφων του.


Ο Γιούνγκ έλεγε ότι ο Παράκελσος είναι ο επαναστάτης που έφερε στη ζωή τη νέα ιατρική κι ότι έβλεπε σε αυτόν "τον πρωταγωνιστή όχι μόνο του τομέα της χημικής ιατρικής, αλλά και του τομέα της εμπειρικής ψυχολογικής θεραπείας".


Ο Παράκελσος πράγματι συνέβαλε ουσιαστικά στην πρόοδο της σύγχρονης ιατρικής. Το 1530 έγραψε την καλύτερη κλινική μελέτη για τη σύφιλη κι έκανε χρήση υδραργύρου για τη θεραπεία της. Υποστήριζε ότι η "αρρώστια των μεταλλωρύχων" (σιλίκωση) προέρχεται από την εισπνοή μεταλλικών ατμών. Ήταν ο πρώτος που εισήγαγε τη μέθοδο της φαρμακολογικής δόσης, τη χορήγηση σε μικρές δόσεις, μια εντελώς νέα αντίληψη για εκείνη την εποχή, που προκαταλαμβάνει τη σύγχρονη πρακτική της ομοιοπαθητικής.


Έλεγε ότι ο άνθρωπος είναι για το σύμπαν ότι είναι ο μικρόκοσμος για το μακρόκοσμο. Και οι δύο αποτελούνται από τα ίδια στοιχεία, βασικά άλατα, θείο και υδράργυρο. Υποστήριζε επίσης ότι τα φαινομενικά άψυχα μέταλλα και ορυκτά είναι γεμάτα από ζωή. Η χημειοθεραπεία είναι ο τρόπος με τον οποίο ο μακρόκοσμος θεραπεύει το μικρόκοσμο. Ο άνθρωπος είναι, όσον αφορά το σώμα του, μια χημική σύνθεση και η αρρώστια είναι μια δυσαρμονία όχι των "χυμών" του Γαληνού, αλλά των χημικών στοιχείων τα οποία αποτελούν το σώμα. Εδώ υπάρχει η πρώτη σύγχρονη θεωρία για το μεταβολισμό.


Ήταν επίσης ο πρώτος που συνέδεσε τη βρογχοκήλη με τα μέταλλα, ιδιαίτερα το μόλυβδο, στο πόσιμο νερό. Μελέτησε τη θεραπευτική δράση διάφορων χημικών στοιχείων και παρασκεύασε και χρησιμοποίησε χημικά φάρμακα που περιείχαν υδράργυρο, θείο, σίδηρο και θειικό χαλκό, συνενώνοντας έτσι την ιατρική με τη χημεία. Παρασκεύασε επίσης φάρμακα από φυτά καθώς και εκχυλίσματα και ελιξίρια, συνδυάζοντας πειραματικές παρατηρήσεις με αλχημικές αντιλήψεις. Υποστήριζε ότι υπάρχουν φυτά που προσελκύουν τις επιρροές των άστρων με τα οποία είναι συμπαθητικά συνδεδεμένα κι ότι, χρησιμοποιώντας αυτά τα φυτά για φάρμακο, μπορούμε να προσελκύσουμε τις πλανητικές επιρροές που χρειάζονται για να αποκαταστήσουμε την ζωτικότητα στα άρρωστα μέρη. Συνέβαλε στην πρόοδο για την κατανόηση της επιληψίας και συσχέτισε την παράλυση και τις διαταραχές της ομιλίας με τραύματα της κεφαλής.


Ο ίδιος ο Παράκελσος δεν έγραψε πολλά έργα. Συνήθως υπαγόρευε αυτά που ήθελε στους μαθητές του κι ελάχιστα απ' αυτά τυπώθηκαν όσο ζούσε, όπως η "Μεγάλη Χειρουργική", έργο που το αφιέρωσε στο βασιλιά Φερδινάνδο και γνώρισε μεγάλη επιτυχία. Τα έργα του αφορούν θέματα ιατρικής, αλχημείας, φυσικής ιστορίας, φιλοσοφίας, μαγείας.


Τι είναι Μαγεία για τον Παράκελσο; Η μεγαλύτερη από όλες τις φυσικές επιστήμες, γιατί περιλαμβάνει γνώσεις γύρω από την ορατή και την αόρατη φύση. Δεν είναι μόνο επιστήμη αλλά και τέχνη, γιατί δεν μπορεί να τη μάθει κανείς από τα βιβλία, αλλά να την αποκτήσει με πρακτική εμπειρία. Το να αποκτήσει κανείς αυτή την εμπειρία σημαίνει να γίνει σοφός. "Η Μαγεία και η μαγγανεία είναι δύο τελείως διαφορετικά πράγματα, και υπάρχει τόση διαφορά ανάμεσά τους όση ανάμεσα στο φως και στο σκοτάδι, ανάμεσα στο άσπρο και στο μαύρο". Όσον αφορά την τέχνη της θεραπευτικής, μπορούμε να φτάσουμε σε αυτήν όχι με λογικούς συλλογισμούς, αλλά με "κάποια αποκάλυψη", που κάνει τον αληθινό γιατρό "μάγο" και την τέχνη του "Magica". Γιατί οι ασθένειες και τα αποτελεσματικά φάρμακα είναι πράγματα κρυφά και δεν μπορούν να αποκαλυφθούν παρά με το μέσο που ονομάζει "Sidereum Corpus", το αστρικό σώμα του εσωτερισμού.


Στο σημαντικότερο έργο του, που φέρει το λατινικό τίτλο "Philosofia sagax"ή και "Astronomia magna", αλλά είναι γραμμένο γερμανικά, αναφέρεται στην επταπλή σύνθεση του ανθρώπου την οποία περιγράφει λεπτομερώς και την επεξηγεί. Οι αντιλήψεις του για αυτήν είναι παρόμοιες με τις ιδέες που έχουν πάνω στο ίδιο θέμα οι περισσότεροι παραδοσιακοί πολιτισμοί. Και το ίδιο ισχύει για τα πνεύματα της φύσης και για άλλα όντα του αόρατου κόσμου στα οποία αναφέρεται διεξοδικά.


Για τον Παράκελσο υπάρχουν πέντε αόρατες αιτίες από τις οποίες μπορεί να προέρχονται οι ασθένειες. Υπάρχουν:
1) ασθένειες που προέρχονται από αστρικές επιδράσεις που δρουν πάνω στο αστρικό σώμα του ανθρώπου κι από εκεί στο φυσικό του,
2) ασθένειες που προκαλούνται από ξένα σώματα, δηλητηριώδεις ουσίες κι εσωτερικές εμφράξεις,
3) ασθένειες που προκαλούνται από την ανώμαλη κατάσταση φυσιολογικών λειτουργιών,
4) ασθένειες που προέρχονται από ψυχολογικά αίτια ή νοσηρή φαντασία και
5) ασθένειες που οφείλονται σε πνευματικές αιτίες που δημιουργήθηκαν σε προηγούμενες ζωές από ανυπακοή στο θεϊκό Νόμο.


Τριακόσια περίπου χρόνια πριν από το Μεσμέρ, γνώριζε πολύ καλά και χρησιμοποιούσε σε διάφορες ασθένειες τις θεραπευτικές δυνάμεις του μαγνητισμού.


Οι διαμάχες γύρω από τον Παράκελσο συνεχίστηκαν και μετά το θάνατό του. Πολλοί Γάλλοι και Γερμανοί γιατροί εκτίμησαν το επιστημονικό του έργο και τον αποκάλεσαν Λούθηρο της ιατρικής, ενώ οι εχθροί του εξακολουθούσαν να τον χαρακτηρίζουν ως "φιλόσοφο χωρίς λογική" και τα ιατρικά του συγγράμματα ως προϊόντα διανοητικής ανισορροπίας. Το έργο του στο σύνολό του δεν έχει ακόμα μελετηθεί κι εκτιμηθεί. Μόλις στο 1952 επιχειρήθηκε από τον K. Goldammer η συστηματική έκδοση των συγγραμμάτων του που αναφέρονται στην κοινωνική ηθική και την κοινωνική πολιτική.


Ο Θεόφραστος φον Χοχενχάιμ ενέπνευσε και το μεγάλο Άγγλο ποιητή του 19ου αιώνα Ρόμπερτ Μπράουνινγκ που τον απαθανάτισε στο μεγάλο ποιητικό του έργο "Παράκελσος", βλέποντας τον περισσότερο σαν ένα είδος Φάουστ.
πηγή:focusmag.gr

Κοσμοβιολογία είναι το σύστημα που οικοδόμησε ο Reinhold Ebertin, η περίφημη «θεωρία των μεσοδιαστημάτων», θεωρία που έχει τις ρίζες της στον Guido Bonati, το φημισμένο αστρολόγο της αυλής του Frederic II, τον Alan Leo, τον Frank Grahn και τον Albert Knieps, ο οποίος επηρέασε πολύ και τον ιδρυτή της Σχολής του Αμβούργου (Uranian – Hamburger Schule), ο οποίος και δημιούργησε τον τεχνικό όρο «πλανητικές εικόνες» (Planetenbilder).

Οι αμοιβαίες υποδοχές είναι ένα πολύ δυνατό ερμηνευτικό εργαλείο που χρησιμοποιείται σήμερα κυρίως από την ωριαία αστρολογία , για να δώσουμε έναν ορισμό και να κατανοηθεί πλήρως τι είναι μια αμοιβαία υποδοχή και να μπορέσει να ερμηνευθεί θα πρέπει να έχουμε στον νου μας τις μορφές των αμοιβαίων υποδοχών και τις ενέργειες των πλανητών που είναι δυνατόν να υπάρξουν . Η πιο συνηθισμένη μορφή αμοιβαίας υποδοχής είναι όταν 2 πλανήτες βρίσκονται ο ένας στο ζώδιο που κυβερνά ο δεύτερος πλανήτης .

Το ότι ζούμε σε έναν ιδιαίτερα πολύπλοκο και αβέβαιο κόσμο θεωρείται πλέον μια σχεδόν αυταπόδεικτη αλήθεια για τους περισσότερους ανθρώπους. Ωστόσο, ακόμη και σήμερα η επίσημη «επιστημονική» ιδεολογία όπως προβάλλεται από τα ΜΜΕ -αλλά και τα επίσημα σχολικά προγράμματα- επιχειρεί να μας πείσει ότι η αταξία, η αβεβαιότητα και η τυχαιότητα των φαινομένων που παρατηρούμε γύρω μας δεν είναι σε καμία περίπτωση εγγενείς αλλά απλώς φαινομενικές: μια ψευδαίσθηση που αποδίδεται αποκλειστικά σε ανθρωποκεντρικές προκαταλήψεις ή, ακόμη χειρότερα, σε διανοητική σύγχυση.

Επειδή κατά καιρούς έχουν υποθει διάφορα για την συγχρονικότητα και πολλοί είναι εκείνοι που την συγχέουν με την αστρολογία ή ερμηνεύουν την αστρολογία ως ένα συγχρονιστικό φαινόμενο αποφάσισα να δημοσιεύσω την διάλεξη του C.G.Jung όπου ο ίδιος δίνει τον ορισμό της συγχρονικοτητας και ξεκάθαρα λέει για την σχέση αστρολογίας συγχρονικοτητας :

Είμαστε σε μια κάπως ευνοϊκότερη περίπτωση όταν στρεφόμαστε στην αστρολογική
μέθοδο, δεδομένου ότι προϋποθέτει μια σημαντική σύμπτωση των πλανητικών όψεων
και θέσεων με το χαρακτήρα ή την υπάρχουσα ψυχική κατάσταση του ερευνητή. Στο
φως της πιο πρόσφατης αστροφυσικής έρευνας, η αστρολογική αντιστοιχία δεν είναι
πιθανώς θέμα συγχρονικότητας αλλά, κατά πολύ μιας αιτιακής σχέσης.

Του Δρ. Χρήστου Παΐζη

<< Αρμονική Αφανής Φανερής Κρείσσον >>

Νέο πρόβλημα παρουσιάστηκε στην τηλεοπτική αναμέτρηση Καραμανλή-Παπανδρέου। Επειδή το ταξίδι του Γιώργου Παπανδρέου στη Νέα Υόρκη περιορίζει τις ελεύθερες ημερομηνίες για τη διεξαγωγή της τηλεμαχίας, το ΠΑΣΟΚ πρότεινε η τηλεμαχία να γίνει στη Νέα Υόρκη. Το ΠΑΣΟΚ ζητάει ο Καραμανλής με τον Παπανδρέου να συζητάνε στα αγγλικά και να υπάρχουν υπότιτλοι στα ελληνικά

pitsirikos.blogspot.com

Στοιχειό: Αέρας

Συμβολίζει:

• Τον Γάμο
• Τις Κοινωνικές ομάδες
• Τις Καλλιτεχνικές ενώσεις - ομάδες
• Τις Οργανώσεις
• Τα Γκρουπ ατόμων όπως και κλίκες
• Την Τέχνη
• Την Οικογένεια
• Τις Συνεργασίες και συνεταιρισμούς
• Τις Εταιρείες
• Τις Λέσχες ατόμων με κοινά ενδιαφέροντα και συλλόγους

Οι Άξονες του CUPIDO

• ΜC /CUPIDO: Η αίσθηση και η συμπεριφορά που έχουμε απέναντι στην οικογένεια και στις συναναστροφές μας , η καλλιτεχνική αγωγή

• Ερμής/CUPIDO:Σκέψεις και συζητήσεις που αφορούν τον γάμο .Η καλλιτεχνική διάσταση ή καλλιτεχνικός παράγοντας . Ο λόγος . Μουσική . Δημόσιες συζητήσεις

=Kronos=Αφροδιτη Ο καλλιτέχνης τραγουδιστής , καλλιφωνία .

• Άρης/CUPIDO : επαγγελματική συνεργασία καλλιτεχνικές δραστηριότητες. Γάμος

=Hades=Σεληνη .Ο γάμος της Χήρας
=Kronos=Αρης/Ποσειδώνας .Άρνηση του νόμιμου γάμου

• Κρόνος/CUPIDO: Χωρισμός στην οικογένεια . Χωρισμός στον γάμο . Η διάλυση των συνεργασιών .

• Ουρανός / CUPIDO : Ξαφνικός γάμος , Ξαφνικά γεγονότα στην οικογένεια

=Ερμης=Αφροδιτη .Σκέψεις σχετικά με την τέχνη του τραγουδιού.

• Ποσειδωνας/CUPIDO : Άτυχοι γονείς . Διαφωνία στην οικογένεια η στις συνεργασίες .Έλλειψη στέγης .

=Ερμής απιστία στον γάμο
=Ηades=Αρης Προσωρινή κατοικία ,έκτακτη ανάγκη . Αυτός που στεγάζεται κάπου προσωρινά . Καταλύματα στρατιωτών σε καιρό πολέμου .

• Πλούτωνας/CUPIDO: Αλλαγές στην οικογένεια όπως αρραβώνας – γάμος – γέννηση – θάνατος . Η παράδοση .Αλλαγές στην κοινωνία ή στις συνεργασίες .Μαζί με mc ουρανό και Poseidon το να συλλέξεις η να ολοκληρώσεις μια συλλογή .Ξεκαθαρίζοντας κάτι μαζί με άλλους . Η εξέλιξη και η αξιοποίηση της τέχνης .
  

• ΗADES/CUPIDO: Αρνητικές καταστάσεις σε ένα γάμο όπως φτώχεια-ανέχεια -απορία .κακοήθης συνεταιρισμοί . Εταιρίες και συνεργασίες που έχουνε πιάσει πάτο . Φιλαυτία . Εγωισμός και ατομικισμός . Φτωχές κοινωνίες ή οργανώσεις .Ατυχία στις σχέσεις λυπημένο περιβάλλον . Αποθήκευση – προμήθειες .συσσώρευση. μουσεία και συλλογές από αντίκες .συλλέκτης έργων τέχνης .

=Ερμής =Αsc. To να γελοιοποιηθεί κάνεις για την τέχνη του ή τέχνη του να τον γελοιοποίησε
=Αρης=Zeus .Το βενζινάδικο η αποθήκευση καυσίμων
=Ουρανός = Άρης. Η άσκηση βίας κάτω από άθλιες συνθήκες σε έναν γάμο
=Ποσειδώνας=Mc .Το να αηδιάσει κάνεις λόγο των περιστάσεων
=Πλουτωνας=Διας .Το να βρεθεί κάνεις σε ένα πιο ευχάριστο περιβάλλον ή να βελτιωθούν οι συνθήκες στο παρόν περιβάλλον του ατόμου .

• ZEUS/CUPIDO: H ίδρυση σωματίου – εταιρίας – οργανισμού - συλλόγου ή κοινότητας . Γάμος – καλλιτεχνική δημιουργικότητα . Στρατιωτικές οργανώσεις

=Ουρανος=Αρης/Κρόνος. Θάνατος απο δολοφονία της συγκεκριμένης οργάνωσης .

• ΚRONOS/CUPIDO:Ο αρχηγός της οικογένειας. Διακεκριμένη κοινότητα η εταιρία . Υψηλή τέχνη ο μεγάλος καλλιτέχνης . Μεγάλοι οργανισμοί – επιχειρήσεις . Συναντήσεις σε κυβερνητικό επίπεδο . Η δανειοδότηση κάποιου γραφείου ή εταιρείας . Γραφεία μητρώων . Τα Ηνωμένα έθνη ή ομόσπονδα κράτη .

=Ποσειδώνας =Σελήνη .Ο μεγάλος ζωγράφος .
=Ποσειδώνας =Ερμής Ο μεγάλος ποιητής

• APPOLON/CUPIDO: Πολλαπλασιασμός( επέκταση) . Η διεύρυνση μιας κοινότητας η μιας ένωσης Ένας πολύ διάσημος καλλιτεχνικός η επιστημονικός οργανισμός . Επιστημονική επιτύχει . Σχολικές αίθουσες

= KRONOS/VULKANUS Το πανεπιστήμιο – το κολέγιο .

• ADMETOS/CUPIDO: Απόρριψη από το τους άλλους . Το να σε αποφεύγουν . Η διάλυση κάποιας συνεργασίας η οργανισμού . Μοναξιά . Υπεκφυγή . Ο ερημίτης Μοναστήρι .
  

• VULKANUS/CUPIDO: Μεγάλο καλλιτεχνικό ταλέντο και καλλιτεχνικές δυνατότητες . Μεγάλη δύναμη και επιρροή σε κάποια ομάδα η ένωση . Ισχυρή οργάνωση – ομάδα το πολιτικό κόμμα .Μια μεγάλη οργάνωση .

• POSEIDON/CUPIDO: Πνευματική -θρησκευτική ή φιλοσοφική οργάνωση ή κοινότητα . Το δόγμα και η συγκέντρωση της πιστής